?

Log in

No account? Create an account

Школа стильных образов и идей

Entries by category: религия

Приветствие
Уважаемые участники!
Сообщество popova_artcalss призвано стать местом общения учеников и последователей Творческой студии Любови Михайловны Поповой, а также всех, кто находится в творческом поиске и так или иначе связан с искусством. Здесь будет размещаться информация об учебном процессе, путешествиях, занятиях в музеях. Мы ждем от всех активного участия: задавайте вопросы, обсуждайте домашнее задание и любые темы, которые относятся напрямую или косвенно к вашему обучению. Делитесь впечатлениями о выставках и культурных событиях, которые вам удалось посетить. И не забывайте рассказывать о ваших достижениях. Давайте обмениваться полезной информацией, ссылками в интернете и личными ноу-хау. Так, учебный процесс пойдет еще эффективнее.

Всем творческих успехов и побед!

Как зарегистрироваться в ЖЖ

Правила сообщества и как сделать пост

Мадонны
t_nadja


Давно не писала. Волнуюсь. Рученьки то помнят, хотя и потеют. Ещё и замахнулась вона куда. Страшно даже. Это же святыни, иконы, Богоматери, культ, на них молились и молятся. Их писали для алтарей и храмов.
Read more...Collapse )

Стихотворения Сулеймана Великолепного
Прогулка в  Гребнево
ginger_at_heart
Оригинал взят у ginger_at_heart в Стихотворения Сулеймана Великолепного

Я страстью сбит с пути. Брожу я, как в пустыне.
Заботам нет числа. Мне ничего не снится.
Моя душа больна. Но если кровь остынет,
Твой взгляд меня спасет, любимая Царица!


18568761_Suleyman_Velikolepnuyy
Read more...Collapse )

Александровка
ворона правая
olgado
  Совершенно необычные ощущения испытываешь, когда, следуя указателю "Александровка" в Потсдаме, выходишь к настоящей русской деревне. Кажется, что окунаешься в атмосферу нашей глубинки ХIХ века с деревянными избами, ажурной резьбой и луковками церквей. Лишь невероятная ухоженность улиц, домов и садов напоминают о том, что ты все еще в Германии.

  Всё, что связано с историей Александровки, удивительно и уникально. Построенная по указу Фридриха Вильгельма III в знак памяти его большой дружбы с Александром I, она была заселена русскими солдатами, волею судьбы оказавшимися на службе у прусского короля после событий 1812 года.

  Российского императора Александра Первого и прусского короля Фридриха Вильгельма Третьего — союзников в войне против наполеоновской Франции - связывала не только дружба, но и родственные отношения. Близкие друзья не раз обменивались подарками, подчас совершенно необычными. В 1813 году Александр преподнёс в дар Фридриху двадцать одного солдата - песенника, а позже - ещё семь солдат-великанов. Когда российский император скончался, прусский король решил построить для них колонию в Потсдаме, и назвал её Александровкой.



Чертежи для строительства «деревни»...Collapse )

Невероятный Бернини
veneya
Сегодня я хочу рассказать об известном итальянском скульпторе и архитекторе семнадцатого века Джованни Лоренцо Бернини, который создавал свои невероятные произведения во времена барокко в красивейшем итальянском городе Риме.



Джованни Лоренцо Бернини. Автопортрет, 1623. Галерея Боргезе, Рим, Италия

Для настроения слушаем музыку http://music.yandex.ru/#!/album/1610697

Read more...Collapse )

Восприятие картин прерафаэлитов на выставке в Пушкинском музее
veneya
Скажу откровенно, с трепещущим сердцем я направлялась в Пушкинский музей, чтобы насладиться двумя потрясающими выставками «Прерафаэлиты: викторианский авангард» и «Тициан. Из музеев Италии». Для меня стало открытием, что прерафаэлиты изображали не только молодых девушек с длинными волосами, а также сцены из Писания и события из жизни. Итак, по порядку.
Братство Прерафаэлитов было основано в 1848 г. одними из лучших учеников Королевской академии художеств в Британии Дж. Э. Милле, Холманом Хантом, Данте Габриэлем Россетти, а также при участии его младшего брата Майкла Россетти, которые уже через несколько лет навсегда изменили Британское искусство. Они основали сообщество, чтобы выступить против привычных правил в живописи, показав насколько прекрасен и огромен мир без этих законов, и насколько скучен опостылевший ограниченный мир.
Интересно, что название прерафаэлиты означает не ДО Рафаэля, а ДО его последователей, которые копировали произведения великого живописца, не вкладывая в них всю свою душу.
Прерафаэлиты ввели новый реализм, когда на картине изображались достоверные детали из жизни, например, не идеальное лицо, фигуру, что вызвало резкую критику общества; перевернули законы композиции, теперь уже не было главного освещенного светом персонажа в центре, а также обязательно темного угла сбоку картины; ввели новую технику живописи, изображая все настолько натурально, что это вызывало изумление; и новые темы, они первые подняли вопрос о городе, быте, злободневные темы о женщинах, например изображали девиц легкого поведения и т.д. Интересно, что у каждого участника братства были свои натурщицы, которые изображены на большинстве их картин.
Однако художников постоянно критиковали, и им не хватало денег. Их спас Джон Рёскин, влиятельный историк искусства и художественный критик Англии, очень незаурядный человек, которого любили и ценили в викторианскую эпоху. В своем письме в газету он написал: «Прерафаэлиты пишут либо то, что видят, либо то, как, по их мнению, могла на самом деле выглядеть изображаемая ими сцена, независимо от общепринятых правил живописи». Благодаря поддержке Рёскина они могли творить, потакая своим желаниям.
Прерафаэлиты стремились познать мир природы во всех его проявлениях. В основе изображения пейзажа, лежало стремление показать природу, такой, какой она есть, с научной точностью.
1850 год развития промышленной революции в Британии, который привел к невиданному ранее реализму в живописи прерафаэлитов, когда создание разветвленной сети железных дорог способствовало тому, что художники могли попасть за город, получая возможность рисовать пейзажи в деталях, которые раньше не могли в силу удаленности. Они стали изображать природу в деталях задолго до импрессионистов, до этого природу писали в мастерской с набросков. Милле и Хант особенно стремились изображать природу с микроскопической точностью.
В своем посте я отразила те произведения, которые наиболее сильно произвели на меня впечатление. Музыка вам поможет войти в это пространство, эта http://50.7.241.234:2880/ost/victorian-romance-emma-original-soundtrack-silhouette-of-a-breeze-320-kbps/eivnollaoh/14%20-%20Separation.mp3 и эта http://50.7.241.234:2880/ost/victorian-romance-emma-original-soundtrack-silhouette-of-a-breeze-320-kbps/wsccxrxxry/09%20-%20Silhouette%20of%20a%20Breeze%20%28Piano%20solo%29.mp3
Итак…

Читаем и познаем...Collapse )

Древнерусское искусство Третьяковской галереи.
р
aroundtree
Оригинал взят у aroundtree в Древнерусское искусство Третьяковской галереи.

Древнерусское искусство Третьяковской галереи.
«Древнерусское искусство Третьяковской галереи.» на Яндекс.Фотках

Коллекция иконописи в Государственной Третьяковской галерее по праву считается одним из лучших собраний в мире.

Read more...Collapse )

Исповедь Паоло Роверси
fenix316



Фотограф моды – Импровизатор. Именно в пушкинском значении. Материалы и рамки заданы. Кажется, ничего не изменишь, и только от гениальности самого исполнителя зависит получится ли картинка, будет ли она жить не только в пыльных архивах моды, но и в большом вольном мире Фотографии.
Паоло Роверси - один из классиков жанра. Почти контрабандой каждый раз ему удаётся протащить в "модную фотографию" что-то такое, чего быть в ней изначально не предполагалось. У самой обычной картинки из модного журнала появляются другие смыслы, другие измерения. Она начинает дышать и переливаться как крылья бабочек, готовящихся к первому полету. Крылья пока еще блёклые, но на наших глазах они наливаются красками и силой полета...
И далее декадентство...Collapse )

У Ярославской Оранты
t_nadja

Как умеет Любовь Михайловна вдохновить нас, своих слушателей и студентов, на маленькие подвиги!
Решилась после очередной лекции по русскому национальному стилю посетить зал древнерусского искусства, попытаться войти в пространство иконы. На успех не рассчитывала совершенно, памятуя о том, что восприятие образа процесс длительный и требует навыка, которого у меня пока немного. Но то, что я испытала у иконы Богоматерь Великая Панагия, стоит описать.


Read more...Collapse )

Описанное В. И. Aнтоновой обнаружение иконы относится к 1919 году. После реставрации в 1925—1929 годах произведение вошло в историю древнерусского искусства как уникальный памятник домонгольской живописи. Нет общепринятого мнения о времени и месте написания «Оранты». Одни исследователи относят ее к киевской школе живописи, другие - к ярославской. Однако все отмечают стилистическую близость иконы киевским мозаикам.
Богоматерь представлена в позе Оранты, то есть с молитвенно воздетыми руками. На груди ее — медальон с изображением Христа. В верхних углах иконы — полуфигуры архангелов в священнических облачениях. Такой тип изображения Богоматери называется по-гречески «Панагия», что значит «Всесвятая».

Стройная, классических пропорций фигура Марии очень устойчива, но не лишена движения. Это прекрасно передано ритмом складок—веерообразных на покрывающем голову , почти отвесных в левой части хитона и круто круглящихся в правой.
Монументальное, величественное изображение отражает средневековые представления о Богоматери как покровительнице и защитнице людей.
«Полновидный», светлый, румяный лик Марии соответствует русскому идеалу совершенной красоты.





Теперь можно перейти и к личному восприятию.
В первую очередь, икона поражает размером, она довольно крупная, больше метра по высоте.
Далее откликаешься на композицию : "Вся фигура Богородицы уподобляется двум вошедшим друг в друга острым треугольникам с овальными контурами. Пересечение рук создаёт колоссальную концентрацию энергии" (по конспекту лекции Л.М. Поповой). Действительно, фигура Богоматери, кажется, источает мощь и спокойствие, она величественна и всесильна. На телесном уровне, ощущаешь как -будто энергия входит в тебя через макушку головы, причём резко, на первом вздохе. Затем медленный выдох, на следующем вздохе выступают слёзы и тёплая волна спускается к конечностям, разливаясь по всему телу. Кожа покрывается мурашками.
Взгляд возвращается от фигуры в целом к лицу. Этот лик совершенно волшебный. Присмотритесь к нему подольше. Этот цвет щёк, нежный как начинающее краснеть яблочко. Контуры лица, линия носа переходящая в линию бровей и век, она такая плавная, спокойная, но при этом не вялая, а сильная. Ощущение сосредоточенности, спокойствия в сочетании с мягкостью, невинностью и нежностью идёт от этого лика.
Фигура Богоматери вся светится и переливается на золотом фоне.
А теперь представьте, что икона висит не в галерее, а в тёмном храме, где свет идёт только от свечей. Тогда фигура и лик богородицы как будто проступают сквозь темноту, при этом мерцая в тусклом свете. Она как-будто выступает сверху и немного вперёд. Напоминаю, икона 12 века. Переходное время для России, ещё одной ногой в язычестве, вокруг междоусобные войны, высокая смертность, жизнеобеспечение зависит только от урожая. А вы простая русская женщина с детьми, страхами за них, себя, за семью и свою землю, которая кормит и поит. Что вы почувствуете перед этим ликом? Благоговение, покой, надежду. Она защитит, она успокоит, простит и утешит. Она МАТЬ. Конечно к ней шли, ей преклонялись. Икона намоленная, это ощущается сразу.
Возвращаясь к телесному отклику, с каждым вздохом усиливаются ощущения, как будто тебя накрывают покрывалом пушистым, мягким и тёплым. Дыхание становится лёгким, успокоенным. Кажется, что становишься физически меньше, ниже, будто ложишься и сворачиваешься, а внутри разливается тепло, выходящее тёплыми слезами. Ничего не напоминает? Это состояние младенца на руках матери, у груди, а может быть в утробе. Состояние абсолютной защищённости под покровом вечности.